Неточные совпадения
Платье на ней было совершенно неопределенное, похожее очень на женский капот, на голове колпак, какой
носят деревенские дворовые бабы, только один голос показался ему несколько сиплым для
женщины.
Кружок — да это пошлость и скука под именем братства и дружбы, сцепление недоразумений и притязаний под предлогом откровенности и участия; в кружке, благодаря праву каждого приятеля во всякое время и во всякий час запускать свои неумытые пальцы прямо во внутренность товарища, ни у кого нет чистого, нетронутого места на душе; в кружке поклоняются пустому краснобаю, самолюбивому умнику, довременному старику,
носят на руках стихотворца бездарного, но с «затаенными» мыслями; в кружке молодые, семнадцатилетние малые хитро и мудрено толкуют о
женщинах и любви, а перед
женщинами молчат или говорят с ними, словно с книгой, — да и о чем говорят!
Они делают копья и стрелы из костей. Больше всего они любят есть звериный и рыбий жир.
Женщины и мужчины одеваются одинаково. У
женщин только бывают очень широки сапоги. В эти широкие голенища сапогов они кладут маленьких детей и так
носят их.
Он снова заставил себя вспомнить Марину напористой девицей в желтом джерси и ее глупые слова: «
Ношу джерси, потому что терпеть не могу проповедей Толстого». Кутузов называл ее Гуляй-город. И, против желания своего, Самгин должен был признать, что в этой
женщине есть какая-то приятно угнетающая, теплая тяжесть.
— Да у него и не видно головы-то, все только живот, начиная с цилиндра до сапог, — ответила
женщина. — Смешно, что царь — штатский, вроде купца, — говорила она. — И черное ведро на голове — чего-нибудь другое надо бы для важности, хоть камилавку, как протопопы
носят, а то у нас полицеймейстер красивее одет.
В день похорон с утра подул сильный ветер и как раз на восток, в направлении кладбища. Он толкал людей в спины, мешал шагать
женщинам, поддувая юбки, путал прически мужчин, забрасывая волосы с затылков на лбы и щеки. Пение хора он
относил вперед процессии, и Самгин, ведя Варвару под руку, шагая сзади Спивак и матери, слышал только приглушенный крик...
Сунув извозчику деньги, он почти побежал вслед
женщине, чувствуя, что портфель под мышкой досадно мешает ему, он вырвал его из-под мышки и понес, как
носят чемоданы. Никонова вошла во двор одноэтажного дома, он слышал топот ее ног по дереву, вбежал во двор, увидел три ступени крыльца.
Там то же почти, что и в Чуди: длинные, загороженные каменными, массивными заборами улицы с густыми, прекрасными деревьями: так что идешь по аллеям. У ворот домов стоят жители. Они, кажется, немного перестали бояться нас, видя, что мы ничего худого им не делаем. В городе, при таком большом народонаселении, было живое движение. Много народа толпилось, ходило взад и вперед;
носили тяжести, и довольно большие, особенно
женщины. У некоторых были дети за спиной или за пазухой.
А они ничего: тело обнажено, голова открыта, потому что в тростниковой широкой шляпе неловко было бы
носить на шее кули; только косы, чтоб не мешали, подобраны на затылке, как у
женщин.
— Ничего-с, — ответил мужской голос, хотя и вежливо, но прежде всего с настойчивым и твердым достоинством. Видимо, преобладал мужчина, а заигрывала
женщина. «Мужчина — это, кажется, Смердяков, — подумал Алеша, — по крайней мере по голосу, а дама — это, верно, хозяйки здешнего домика дочь, которая из Москвы приехала, платье со шлейфом
носит и за супом к Марфе Игнатьевне ходит…»
Мы не оглянемся на самих себя, снисходительно прощаем себе… собачьи встречи!.. открыто, всенародно
носим свой позор, свою нетрезвость, казня их в
женщине!
Сцены, характеры, портреты родных, знакомых, друзей,
женщин переделывались у него в типы, и он исписал целую тетрадь,
носил с собой записную книжку, и часто в толпе, на вечере, за обедом вынимал клочок бумаги, карандаш, чертил несколько слов, прятал, вынимал опять и записывал, задумываясь, забываясь, останавливаясь на полуслове, удаляясь внезапно из толпы в уединение.
Он так и говорит со стены: «Держи себя достойно», — чего: человека,
женщины, что ли? нет, — «достойно рода, фамилии», и если, Боже сохрани, явится человек с вчерашним именем, с добытым собственной головой и руками значением — «не возводи на него глаз, помни, ты
носишь имя Пахотиных!..» Ни лишнего взгляда, ни смелой, естественной симпатии…
— Спасибо ей, она святая
женщина! Что я буду таким уродом
носить свое горе по чужим углам!..
Мужчины были одеты по-китайски. Они
носили куртку, сшитую из синей дабы, и такие же штаны. Костюм
женщин более сохранил свой национальный характер. Одежда их пестрела вышивками по борту и по краям подола была обвешана побрякушками. Выбежавшие из фанз грязные ребятишки испуганно смотрели на нас. Трудно сказать, какого цвета была у них кожа: на ней были и загар, и грязь, и копоть. Гольды эти еще знали свой язык, но предпочитали объясняться по-китайски. Дети же ни 1 слова не понимали по-гольдски.
Досифея была такая же высокая и красивая
женщина, как сама Марья Степановна, только черты ее правильного лица
носили более грубый отпечаток, как у всех глухонемых.
— У меня язык не поганый, я причастие принимаю, — дерзко ответила
женщина. — А ты, дурак, рога
носишь. Ты сам шляешься по проституткам, да еще хочешь, чтобы тебе жена не изменяла. И нашел же, болван, место, где слюну вожжой распустить. Зачем ты детей-то приплел, папа ты злосчастный! Ты на меня не ворочай глазами и зубами не скрипи. Не запугаешь! Сам ты б…!
Когда поезд остановился. Горизонт приказал носильщикам
отнести вещи в первый класс и велел жене идти за ним следом. А сам задержался в выходных дверях, чтобы пропустить обе свои партии. Старухе, наблюдавшей за дюжиной
женщин, он коротко бросил на ходу...
А между тем,
носи у
женщины сама стыдливость другой характер, — и не было бы этой дикой ломки и вызванной ею опустошенности. В Петербурге я был однажды приглашен к заболевшей курсистке. Все симптомы говорили за брюшной тиф; селезенку еще можно было прощупать сквозь рубашку, но, чтоб увидеть розеолы, необходимо было обнажить живот. Я на мгновение замялся, — мне до сих пор тяжело и неловко предъявлять такие требования.
Это правда, он готов был
носить белье по два дня, что даже огорчало мать; это у них считалось за жертву, и вся эта группа преданных
женщин прямо видела в этом подвиг.
–…Я не люблю
женщин за то, что они грубы, за то, что они неловки, за то, что они несамостоятельны, и за то, что
носят неприличный костюм! — бессвязно заключил я мою длинную тираду.
Тут опять явились для меня новые, невиданные предметы: прежде всего кинулся мне в глаза наряд чувашских
женщин: они ходят в белых рубашках, вышитых красной шерстью,
носят какие-то черные хвосты, а головы их и грудь увешаны серебряными, и крупными и самыми мелкими, деньгами: все это звенит и брякает на них при каждом движении.
— Что мужчина объясняется в любви замужней
женщине — это еще небольшая беда, если только в ней самой есть противодействие к тому, но… — и, произнеся это но, Егор Егорыч на мгновение приостановился, как бы желая собраться с духом, — но когда и она тоже
носит в душе элемент симпатии к нему, то… — тут уж Егор Егорыч остановился на то: — то ей остается одно: или победить себя и вырвать из души свою склонность, или, что гораздо естественнее, идти без оглядки, куда влечется она своим чувством.
— А потом со мной произошло странное психологическое явление: я около двенадцати лет
носил в душе чувство к этой
женщине, не подозревая сам того, — и оно у меня выражалось только отрицательно, так что я истинно и искренно не мог полюбить никакой другой
женщины.
—
Носит, чтобы нравиться
женщинам, — отвечал ядовито Салов.
О жене его почти сказать нечего: звали ее Каллиопой Карловной; из левого ее глаза сочилась слезинка, в силу чего Каллиопа Карловна (притом же она была немецкого происхождения) сама считала себя за чувствительную
женщину; она постоянно чего-то все боялась, словно не доела, и
носила узкие бархатные платья, ток и тусклые дутые браслеты.
— Сильно же он любил ее, если ходил на свиданья, постоянно ожидая смерти, и, чтобы не набросить тень на любимую
женщину,
носил в кармане свой смертный приговор.
Говорят, в древности
женщины золотые кольца
носили на щиколотках.
Можно подумать: вот и еще
женщина сбилась с пути, выучилась обманывать домашних и будет развратничать втихомолку, притворно лаская мужа и
нося отвратительную маску смиренницы!
Володя уже два года был большой, влюблялся беспрестанно во всех хорошеньких
женщин, которых встречал; но, несмотря на то, что каждый день виделся с Катенькой, которая тоже уже два года как
носила длинное платье и с каждым днем хорошела, ему и в голову не приходила мысль о возможности влюбиться в нее.
Ключница его, красивая
женщина лет тридцати, из русских, ходит в шелковых платьях и
носит золотые кольца и сережки.
Прислуга,
женщина лет тридцати пяти, медлительная и настороженная,
носила мне из ресторана обеды и ужины, прибирала комнаты и уходила к себе, зная уже, что я не потребую ничего особенного и не пущусь в разговоры, затеваемые большей частью лишь для того, чтобы, болтая и ковыряя в зубах, отдаваться рассеянному течению мыслей.
— По крайней мере, я был бы осторожнее при выборе… Твой брак с самого начала
носил в себе зародыш несчастья:
женщина чуждого происхождения, чуждой религии, дикая, капризная, бешеная польская натура, без характера, без понятий о том, что мы называем долгом и нравственностью — и ты, со своими стойкими понятиями о чести, — мог ли ты иначе кончить подобный союз?.. А между тем, мне кажется, что ты, несмотря ни на что, продолжал любить ее до самого разрыва.
Женщины встретили старика на берегу и
отнесли в юрту его вещи. Войдя в помещение, шаман сел на цыновку и закурил трубку. Удэхейцы стали ему рассказывать о больном. Он слушал их с бесстрастным лицом и только изредка задавал вопросы. Потом он велел
женщинам принести несколько камней, а сам пошел тихонько вдоль берега.
Мужчины
носили волосы, заплетенные в одну косу, а
женщины — в две косы. Прибавьте к этому браслеты и кольца на руках и большие серебряные серьги в ушах, и вы получите ясное представление об орочском прекрасном поле. Только старые
женщины имели в носу маленькие сережки (тэматыни).
Орочские
женщины трудолюбивы и молчаливы. Весь день они работают:
носят дрова, скоблят шкуры зверей или мнут рыбью кожу, варят обед или шьют обувь и починяют одежду. Они много курят и как будто совершенно не замечают посторонних людей у себя в доме. В глазах их нельзя прочесть ни испуга, ни гнева, ни любопытства, ни радости.
Женщины, принадлежащие к ордену,
носили длинную черную одежду с белым восьмиконечным крестом на груди, черную суконную мантию с тем же крестом на левом плече и черный остроконечный клобук с черным покрывалом.
Что возмущало Карачунского, так это то, что все эти
женщины из общества повторяли одна другую до тошноты — и радость, и горе, и восторги, и слезы, и хитрость
носили печать шаблонности.
Вместо Гаврика ему ставила самовар и
носила обед кухарка домохозяина,
женщина угрюмая, худая, с красным лицом. Глаза у неё были бесцветные, неподвижные. Иногда, взглянув на нее, Лунёв ощущал где-то в глубине души возмущение...
Вызывающая вспышка страсти надломленного организма молодой
женщины, носящей уже смерть в груди,
носит в себе необычайную жгучую притягивающую силу, способную захватить даже пожившего человека, а не только почти неиспорченного юношу, каким был Суворов. Вот ответ на вопрос, который не могла разрешить себе Марья Петровна.
Приятели дошли до угла Невского и Морской. Граф вынул записную книжку и на клочке бумаги написал графине несколько слов. Вручив эту сложенную лишь вдвое полуоткрытую записку посыльному, он приказал ему
отнести по написанному на ней адресу, не сообразив или же прямо не думая, что такая бестактность может оскорбить молодую
женщину.
Словом, Надежда Николаевна принадлежала к числу тех
женщин, которые сотканы из сплошного греха и соблазна и которые умеют
носить так свои туалеты, что в самом скромном из них кажутся полуобнаженными.
Таково влияние редко встречаемых в наши дни
женщин, которые достойно и заслуженно
носят святое имя «мать».
А в средине их — палатка Гуругана-Тимура [Тимур
носил титул Гургана — «зятя», который давался тому, кто женился на
женщине из рода Чингисхана, или, получив власть в борьбе, женился на наследнице двух ханских родов.] — как царица среди своих подруг.
Васса. Уже и не знаю, что это значит? Хуже дуры? Ну, пусть будет так — человеческая
женщина.
Отнеси самовар, скажи, чтобы подогрели. Наталья — хочешь за границу съездить?
Конечно, чувство в браке или в связи мужчины с
женщиной может быть односторонним, тогда является и одностороннее чувство к ребенку — его любит тот из родителей, который
носил или
носит в своем сердце это чувство и любит его воплощение в своем ребенке.
Из кабинета доносился голос Фимки, что-то говорившей Глебу Алексеевичу; ответов его, произносимых тихим голосом, не было слышно. Салтыкова остановилась около двери, простояла несколько минут, также тихо отошла прочь и вернулась в свой будуар. Будуар этот был отделан роскошно, с тем предупредительным вниманием, которое может подсказать лишь искренняя любовь. Каждая, самая мелкая вещь его убранства
носила на себе отпечаток думы любящего человека о любимой
женщине.
Самые ласки ее не были для него тлетворны, а напротив,
носили в себе гораздо более духовного элемента, нежели ласки «Дашутки-звереныша», «чертова отродья», «проклятой», как мысленно стал называть Дарью Николаевну ее муж, не могущий, однако, подчас противостоять внешним чарам этой
женщины, не брезгавший дележом любви своего мужа между ею и Фимкой.
— Я не дитя или
женщина, чтобы мог быть обманут слухами, — сказал Волынской. — Я имею свидетельства и, если нужно, представлю их: но только самой императрице. Увидим, что она скажет, когда узнает, что отец семейства, измученный пыткою за недоимки, зарезал с отчаяния все свое семейство, что другой
отнес трех детей своих в поле и заморозил их там…
Он явственно расслышал голос жены и старухи; но сколько ни напрягал слух, думая услышать крики, звавшие на помощь, ничего не мог разобрать. Ветер дул с Оки и
относил слова двух
женщин.